Jayven的有限空间

说起四格漫画，推荐这个，前几天才看的，不过应该是旧漫画了，轻松搞笑。
好喜欢里面的“大阪”，拥有跳跃思维的妄想症少女。例如：

左边那个。。

昨晚3点多忽然午夜凶铃，之后好久才入睡。
这让我想起今年年三十那晚，几个人去逛花市，分别是L君、D君、S君、M君、J君和我，
一点多的时候挤出人群，然后去肯德鸡坐坐休息，并且商量下半场去哪。
不知谁说去唱k，众人迷迷糊糊不置可否，于是在S君和M君去买东西吃的时候，D君致电
X君，要他出来玩顺便订位。
然后大家坐定开始喝可乐，
J君说：“明天没空阿，所以现在肯定要回去了。”
M君、S君也说：“明天要拜年阿”
众人纷纷表态，3 vs 3，争持不下。。。沉默了一阵，大家决定放弃了。
然后，某人突然开始坏笑。。
众人见到，微微愕然，然后众人也开始坏笑。。
某人说：“再等等，等他出了门再打电话给他”
良久过后，
D君致电X君：“出门没有？嗯，现在可以回去脱掉衣服上床了。”

X君就是这样开始了新的一年。。。。

很像四格漫画的剧情。

这是最近在学而优买的一本艺术史的书，三联出版社。 原名《TEN THOUSAND THINGS》，作者雷德候，德国汉学家。 主要内容是中国艺术中的模件化和规模生产。买的动机非常简单，就是书里头的 插图非常漂亮，准确讲不是漂亮，而是舒服，一整木塔的结构一层层的画了出来， 旁边配以细小的说明文字、出处，或者同一个汉字的不同笔触一一陈列，又或者 。。。不或者了，总之很久没有见到这种书，于是草草翻看了几页之后就决定买了。

看完之后觉得条理很是清晰，一条线索串引全书－－也就是模块化了。教编程的书 大多有讲模块化是提高效率并且保证产量的工具，而这个思想其实在中国很 早就发展并大量实践了：上至商朝的青铜器，就肯定已经是在有组织的大规模作坊 中生产出来的，书中有很多细节表明一个事实，印在器物上的名字“不是因为一个 艺术家因为自豪而印上去的，而仅仅是质量控制。” 因此某种意义上讲，当初被买到西方去的工艺品，例如瓷器 并不是如同西方定义的那种单一艺术家制作的艺术品，而是工厂产品。而工厂这种 生产模式也随同货物一道被介绍到西方去，“这应该不是巧合，正是在17世纪和18 世纪，法国建立了国营工厂，英国发生了工业革命”

嘿嘿，丢空整一个月时间了都没上过来。。。。。

2006。。。鸡飞狗跳。。。。
两天时间，看完了《达芬奇的密码》，然后发现原来我没什么感想。。。